“La batalla cultural no implica desconocer el pensamiento diferente. Pero para que eso ocurra, en el extremo opuesto a las ideas liberales tiene que haber honestidad intelectual. Y ahí aparece el problema, porque cuando los ‘rascás’ un poquito, enseguida detectás el quiosco y te das cuenta que, en realidad, lo que están defendiendo es su privilegio”.
Desde ese lugar se paró el diputado nacional Alberto “Bertie” Benegas Lynch, cuando fue consultado este viernes en Roca sobre la posibilidad de convivencia entre quienes tienen ideologías antagónicas en la Argentina de hoy.
El parlamentario llegó a Río Negro para un conversatorio sobre la “batalla cultural”, organizado por la dirigencia provincial de La Libertad Avanza.
Antes de esa actividad, Benegas Lynch fue entrevistado en el programa Mañana de Noticias, de CNN Radio Roca, donde ratificó su convicción de que esa lucha por generar cada vez más “conversos” no tiene fin.
“Nadie lo va a hacer por nosotros”
“La batalla cultural no tiene fin porque siempre va a haber gente que quiere vivir a expensas de otros. Entonces, hay que tener en claro que la preocupación, como defensa propia, debe ser la responsabilidad individual de proteger nuestros derechos y nuestras libertades. Nadie lo va hacer por nosotros. Y el tema del colectivismo, del paternalismo estatal, del intervencionismo, siempre va estar en tensión y esperando como el agua a filtrarse por cualquier lado. Entonces, hay que hacer ese trabajo en nuestro metro cuadrado.
P: ¿Participando en política?
R: No necesariamente. Creo que la gente que está fuera de la política hace una mejor contribución en los asados, con amigos, en el trabajo, en la familia, en las sobremesas… Pero primero hay que prepararse, agarrar los buenos libros de gente que ya ha elaborado un montón de cosas respecto a eso. Uno puede pararse en los hombros del gigante para ver más lejos.
P: Hablando sobre esos libros, leí declaraciones en las que dijo que los argentinos somos bastante ‘perezosos’ para agarrar libros, entrar en esa batalla y defender el metro cuadrado.
R: Claro, pasa eso. Muchas veces somos intuitivos y la intuición a veces te lleva a lugares de razonamiento y reflexión con conclusiones equivocadas. Muchas veces son cosas contraintuitivas. Entonces creo que hay que prepararse. A mis amigos que dicen ‘doy trabajo, estoy contribuyendo al país’ les digo que no. Hacen eso para ganar guita y está muy bien, pero la pregunta es ¿qué trabajo haces vos para que no te expropian? Porque los Castro y los Chávez están a la vuelta de la esquina.
Estado ¿en ningún lado?
P: Desde el Gobierno de Río Negro insisten en que Nación no conoce las provincias y que, en muchas comunidad, sin Estado es imposible tener obras. ¿Qué piensa sobre eso?
R: Esto es el principio de subsidiadía que nos enseñaron también en el colegio, diciendo que si el privado no va, tiene que estar el Estado. Pero justamente el mercado, que es la gente, es la que determina dónde se invierten o dónde se asignan los recursos escasos que tenemos en necesidades que son ilimitadas, porque somos imperfectos. Entonces, el proceso de asignaciones de derecho de propiedad y de transferencia de derecho de propiedad es el marcado entre la gente, en cooperación libre y voluntaria, cooperación social, y ese orden espontáneo, es la cosa milagrosa que se asigna correctamente.
Benegas Lynch también remarcó que “estamos acostumbrados a pedirle todo al gobierno central” y que esa conducta debe modificarse.
“Hablamos de federalismo. ¿Y qué pasa con las intendencias? ¿Qué pasa con la gobernación? Estábamos acostumbrados a que el gobernador se tomaba el avión, generalmente el avión sanitario, para ir a Casa Rosada a pedir fondeo, que se hacía con emisión monetaria, para tener favores políticos de la provincia y del gobernador, para la nada”, afirmó.
La batalla cultural y el que piensa distinto
P: ¿Qué pasa con el que piensa diferente? En la ‘batalla cultural’… ¿hay reconocimiento del otro? ¿Y el concepto de “batalla” implica que haya un ganador y un perdedor?
R: Un amigo mío que está en el streaming Anima, Tincho Pascual, dice una cosa que me parece una verdad: el resultado de la batalla cultural es el converso. Apuntamos a eso, el tipo que salta el cerco. Por supuesto, hay que reconocer el quién es quién. Muchas veces se trata de un político tradicional que no tiene más remedio que para mantenerse la política empezar a cambiar el discurso.
P: ¿Hay mucho de eso?
R; Sí, en la política, para no sufrir desilusiones y traiciones, hay que saber quién es quién, de dónde vienen los antecedentes, pero hay mucha gente de buena voluntad que la empieza a ver. Entonces, bienvenido, hay que abrazarlo. Gente que venía con tradición peronista de la familia y un día se planteó ‘che, ¿por qué esta tradición?’ Y ahora escuchó algo de Milei y le cambia el chip.
P: ¿Pero hay convivencia posible entre esas dos ideas antagónicas?
R: Mientras haya honestidad intelectual en el debate, se trata de eso, un debate. Yo a la batalla cultural siempre la ilustro como una cinchada. Están en una punta los colectivistas y en la otra los liberales. Y está en permanente tensión. Por esto que digo, que siempre va a gente que quiere vivir a expensas de otros.
P: ¿Es lo que ustedes ven? Poca honestidad intelectual y mucho de interés personal…
R; Hay quienes tienen mala voluntad y están pensando en sus kioscos y gente que realmente cree desde el punto de vista filosófico que la intervención del Estado y el paternalismo tiene lugar. Mientras haya honestidad intelectual, todo quedará en un debate, pero muchas veces los rascás y hay privilegios. La mayor parte de esa gente, si la raspás un poquito, tiene algún quiosco, tiene algún privilegio. No sé qué cantidad son, pero sí los distingo.
